النعمان بن عدي ( . . - نحو 30 ه‍ = . . - نحو 650 م ) النعمان بن عدي بن نضلة العدوي : شاعر ، صحابي ، من الولاة . هاجر مع أبيه إلى الحبشة ، في بدء ظهور الاسلام . ومات أبوه فيها ، فورثه النعمان ، فكان أول وارث في الاسلام . ثم ولاه عمر بن الخطاب على " ميسان " وهي كورة واسعة بين البصرة وواسط . ولم يول عمر أحدا من قومه ( بني عدي ) غيره ، لما كان في نفسه من صلاحه . ثم بلغه من شعره أبيات قالها في ميسان ، آخرها : " فإن كنت ندماني فبالأكبر اسقني * ولا تسقني بالأصغر المتثلم " " لعل أمير المؤمنين يسوؤه * تنادمنا في الجوسق المتهدم " فكتب إليه عمر : " بسم الله الرحمن الرحيم : حم ، تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم ، غافر الذنب وقابل التوب ، شديد العقاب ، ذي الطول ، لا إله إلا هو . أما بعد فقد بلغني قولك : لعل أمير المؤمنين يسوؤه ، وأيم الله لقد ساءني ذلك ، وقد عزلتك ! " فلما قدم عليه ، قال النعمان : والله ما كان من ذلك شئ وإنما هو فضل شعر قلته ، فقال عمر : إني لأظنك صادقا ، ولكن والله لا تعمل لي عملا أبدا ، فرحل إلى البصرة ، ولم يزل يغزو مع المسلمين حتى مات . قال ابن عبد البر : وهو فصيح ، يستشهد أهل اللغة بقوله " ندمان " في معنى " نديم " ( 1 ) . النعمان بن عمرو ( . . - نحو 323 ه‍ = . . - نحو 312 م ) النعمان بن عمرو بن المنذر الغساني : من ملوك آل غسان في الجاهلية . كانت له حوران وعبر الأردن وتلك الانحاء . وليها نحو سنة 296 م ، فبنى قصر السويداء بحوران ، وقصر حارب ( 1 ) . النعمان بن مجاشع ( . . - . . = . . - . . ) النعمان بن مجاشع الدارمي : من كبار الفرسان في الجاهلية . قاد بني دارم وحلفاءهم يوم الصفراء ( قرب المدينة ) وكان ينعت بالجرار ، ولم تكن العرب تسمى الرجل جرارا حتى يرأس ألفا ، كما تقدم في ترجمة مالك بن عوف النصري ( 1 ) . ست الكتبة ( 518 - 604 ه‍ = 1124 - 1207 م ) نعمة بنت علي بن يحيى ، ابن الطراح ، أم عبد الغني : شيخة من أهل دمشق . عالمة بالحديث . روته ، وأخذ عنها . سمعت مع أبيها وأخت لها اسمها " عزيزة " وابنة أخيها " صلف بنت محمد ابن علي بن الطراح " كتاب الكفاية في معرفة الرواية ، للخطيب البغدادي ، على جدها " يحيى " سنة 530 وأجازها به الحافظ ابن عساكر ، وسمعه عليها جماعة

--> ( 1 ) نسب قريش 382 ومعجم البلدان 8 : 224 والإصابة : ت 8749 والاستيعاب ، بهامشها 3 : 515 ومعجم ما استعجم 1283 وسمط اللآلي 745 . ( 1 ) تاريخ سني ملوك الأرض ، لحمزة 79 والعرب قبل الاسلام 186 ودواني القطوف 72 والعقود اللؤلؤية 1 : 23 . ( 1 ) المحبر 247 .